Sunday, November 10, 2013

La política y yo



Por Gonzalo A. Luengo O.

(1) La vida de cualquiera debería tener bases. (2) Luego siguen las actividades que cada uno tiene y que se sientan sobra esas convicciones y valores. (3) Después de esas actividades principales (trabajo, profesión de cada uno), pueden venir actuaciones o «pasiones» que nos ocuparán más de nuestro tiempo y recursos (como por ejemplo, participar de la política) y más tarde (4) podríamos tener algún pasatiempo. Eso, creo, nos forma socialmente como individuos que a partir de eso, se integran a la sociedad, reconociéndose y siendo sinceros con sí mismos, enfrentando cuando hasta la propia familia te diga «no»: finalmente, cada uno construye su vida de acuerdo a sus bases y con su propio criterio. Nacer libres para poder seguir este camino, es la esencia de una democracia en que se nos respete, en que no cortemos relaciones sólo por las decisiones que cada uno toma, sino viendo los valores detrás. ¡Volver a lo básico, a la base!

Éste es un texto personal, un testimonio de alguien como yo, que no está involucrado en la política, con lo que pienso al respecto y mi posición. De acuerdo al párrafo anterior, mi vida no incluye la política. Tengo mis valores y convicciones. (1) Soy conservador de lo que he tomado de ejemplo de Jesús, casi como personaje histórico y revolucionario, más que como figura principal de una u otra iglesia, a lo que sumo mi visión de abrazar y valorar la historia y las raíces de mi propia existencia y la de otros e instituciones (como la Iglesia), teniendo una visión con fuerte toque tradicionalista, pero muy enfocada en lo humano. Soy humanista de letras, no pienso con números ni en cantidades, pienso con palabras, oraciones, etc. La razón es lo mejor, detesto lo práctico, rápido y fácil. Eso es lo principal. Esa es mi base. (2) En segundo lugar, tengo un trabajo: soy profesor de inglés. Gran parte de mi tiempo se me va en eso. (3) Y ahora, en el «tercer estado» de mi ser, como puedo llamar, podría caber la política. Hay muchos profesores, más de lo que creo, por supuesto, que están involucrados en la política. Ese es su ambiente y ahí se la tienen que jugar por uno y otro bando. Es un tema de diplomacia, protocolo, educación, saber responder notoriamente y como hombres y mujeres grandes a nuestra elección política. Se ve feo y vacío alguien que no apunte a nada. Pero este espacio de política, que como explicaba en el párrafo anterior corresponde a las actuaciones que nos demandarán más después del trabajo, oficio o profesión, yo lo tengo para mi segunda carrera: la genealogía. Como mi labor de profesor, la genealogía me demanda. Y ambas me encantan. Y así como alguien involucrado en política tiene que jugársela por un partido o grupo, yo también me la juego por una posición en el mundo de la genealogía, por una corriente de estudio. (4) Y lo que queda, un pasatiempo: la filatelia. Aunque no es un pasatiempo simple. Yo cuando digo que hago algo, es porque lo hago en serio. Yo no colecciono estampillas de forma simple, gasto dinero cada año en mantener las temáticas que colecciono, me informo y comparto con otros coleccionistas. Es algo serio, no es un juego. En resumen: NO ESTOY METIDO EN POLÍTICA. Ante eso, me veo en una especie de libertad que sé aprovechar bien: la política activa, de partidos, NO ES PARTE DE MI VIDA, porque no es mi tema, porque no le dedico parte de mi vida, entonces puedo tomar decisiones que tengan que ver directamente con mi base, no con algo «superior», es decir, mis votos son una respuesta frente a mis convicciones y valores. En ese sentido, y en las elecciones que se acercan y que vendrán, votaré por personas que representen a aquellas ideas o posiciones históricas, ya sea por herencia directa (de familia) de mi propio país y región, que se destaquen por estudiar y no hacer nada por el mero espíritu. Todo esto responde a mi base de conservadurismo-tradición-humanismo-razón. Como ejemplo concreto que demuestra esta suma de valores y convicciones propias, donde lo que importa es que haya un elemento de los nombrados y NO un partido o lado político (porque, repito, no puedo tomar una posición política si yo no me dedico a eso, es como si me dijeran que diga mi equipo de fútbol favorito y yo no veo nunca un partido de fútbol y ni juego), les puedo mostrar la figura de un ex concejal de Chillán, cuya posición allá, allá en el mundo de los partidos y la actividad política, es de izquierda, algo contrario a mis ideales que definí más arriba sobre tradicionalismo y visión histórica enfocada en eso. Sin embargo, acá, como ya he dicho majaderamente, priman mis valores y convicciones. Él, antes candidato a Alcalde de Chillán, hoy a CORE, es mi carta porque es una persona con estudios, se ha dado el trabajo de estar en una universidad «de verdad» (no como muchas otras que sólo son parte de un portafolio de inversiones y se alejan de la razón y cultivo de la mente en materias que apasionan). Como CORE, este perfil dará orden y visión a la distribución de recursos públicos. No quiero a un perro ladrando por hambre en el consejo, quiero a alguien con cabeza y razón que justifique todo, aunque sea pequeño, con cerebro. En política, y más penosamente en el Congreso Nacional, hay casos de parlamentarios con estudios escasos o salidos de programas de pregrado sencillamente POBRES. ¿Cómo puede ser que alguien que nunca hizo una tesis o seminario de título se ponga a redactar LEYES? Por más que tengan asesores, llegará el punto en que hasta podrían copiar y pegar de internet todo el contenido de algo a analizar en una comisión. En fin, no entraré en más detalles. Quiero a alguien con cerebro más que un vociferador y «defensor» del pueblo. El resto de mis votos futuros, alcalde, presidente, diputado, senador y concejal, irán por el lado de una de esas líneas de mis bases. El que dí fue un ejemplo de una de esas líneas. Por mi lado, en mi vida completa, llegará el día en que tenga que votar para decidir el presidente de una sociedad genealógica o algo así. Ahí tendré un peso asumido de forma natural y ahí yo actúo. Mi vida está ocupada por otros asuntos y por casi completo, pero la política, sí o sí, nos atañe a todos tarde o temprano: en las urnas. Y lo más importante: YO VOTO, voto porque quiero elegir a quien represente algo de mí y así lo he dicho acá.

En este camino he tomado lo que me nace y que he aprendido en toda instancia de mi vida, una vida en que crecí mis primeros 28 años rodeado de toxicidad y de un ánimo agobiante y abusador que siempre me hizo ver lo malo de las cosas. Mi naturaleza es quedarme con lo bueno y enfrentar lo inútil que es quedarse con lo malo. Así, la diplomacia en su significado de hallar la manera de alcanzar la paz a través del diálogo y no las guerras, es lo mío. Si se trata de política, eso es lo que más se me acerca: quedarme con lo bueno. En política abundan los que no pueden decir nada bueno y serio sobre su adversario. Lo mío no es eso. Y lo vivo a cada momento.

Gonzalo A. Luengo O.

Wednesday, May 18, 2011

Algunas de mis escenas favoritas del cine



Por Gonzalo A. Luengo O.

De todas las películas que veo, algunas me dejan marcado por ciertas escenas, como a cualquiera. De esas partes que recuerdo, he decidido escribir algunas notas y compartirlas. A continuación pueden ver esos momentos filmados y leer algo acerca de lo que pienso de ellos. Por supuesto no es todo lo que he visto, por lo que a medida que vaya recordando, iré modificando esta entrada con más escenas. Ah, y están ordenadas en orden decreciente en cuanto a cuánto me gustan.

El suicidio de Laura Brown



'Tu tía es una mujer muy afortunada, Angélica, porque ella tiene dos vidas. Tiene la vida que lleva y también los libros que está escribiendo'.

Esta es lejos, lejos una de mis escenas favoritas del séptimo arte. Por Dios que no puedo parar de verla. Tiene tantos mensajes y está tan bien lograda para mí. En esta parte de 'Las Horas' (2002) se puede observar a Virginia Woolf, interpretada por Nicole Kidman en una metamorfosis realmente mágica y casi perfecta. Woolf se desconecta de la realidad, porque piensa en su mundo, en su libro. Sus sobrinos, representando a una sociedad estúpida y común, se ríen de ella. Pero su sobrina, a quien veo como 'las nuevas generaciones', se acerca a comprenderla, a admirarla. En su tiempo y en su sociedad, NADIE (o muy pocos) son comprendidos y soportados. Eso pasaba con Woolf, Galileo Galilei, Jesús... Nemo propheta acceptus est in terra sua. Al final, la gente especial termina en ghettos intelectuales: Unos pocos que se reúnen para ir más allá de las tonterías del día a día. Y en el futuro, ellos serán reconocidos, no el resto. Un tesoro no se aprecia hasta que está lejos y enterrado, por eso todos lo buscan, por eso todos buscamos inspiración en gente que ya fue y que en su tiempo eran prácticamente rechazados. Y bueno, yendo al punto, la forma en que se representa el pensamiento de Woolf es genial y se conecta con su propio suicidio: Las aguas que metafóricamente inundan a Laura Brown (Julianne Moore) son como de un río, el río en el que la propia Woolf determinaría ser dueña de su vida y terminar con el cuerpo que atrapaba su espíritu.

Echando al embajador De Spes




'¡Yo también puedo controlar el viento, señor! ¡Tengo un huracán dentro de mí que desmoronará a España y la dejará sin nada cuando se atrevan conmigo!'.

Dicen que esta escena se filmó sólo una vez. Y quedó fantástica. Se habla mucho de que Isabel I no debe ser tomada como algo más que una referencia a un periodo histórico, de que en el fondo ella no hizo nada. Pienso lo contrario: Las cosas que pasaron en ese tiempo fueron fruto de lo que ella hizo, de sus decisiones, de su carácter. Es lo mismo que pasa con las administraciones de países, estados y organizaciones en distintos periodos: Un claro ejemplo para mí es cómo el actual Papa, Benedicto XVI, ha marcado su estilo franco y va de frente y sin temor a críticas en su gestión a la cabeza de la Iglesia. No complace a nadie, hace lo que nace de él, con cierto criterio, claro está.

Cate Blanchett representa el ánimo de un gran imperio en esta escena, la fortaleza de una legión, de una nación que algún día brilló en todo el mundo, echando al embajador español, demostrando su odio y grandeza.

Entrando a la biblioteca en 'El Nombre de la Rosa'



Esta película es lejos una de mis favoritas. Y esta escena me emociona muchísimo: Entrar a una biblioteca mítica como esa y ver tantos libros provocaría en mí un orgasmo intelectual. Sí, escribí esa palabra, me gusta describir así lo que sentiría frente a eso. Me siento tan identificado con Guillermo de Baskerville: Parece un niño en una dulcería. Yo me estaría dando vueltas como loco, sin saber por donde empezar a hojear, a leer.

La celebración de la victoria



Mi episodio favorito de Star Wars es el sexto, en primer lugar, por una cosa sencilla: Me agrada mucho ver las escenas de bosques, de la Luna Forestal. Y los ewoks, con su música y sus cabañas en los árboles. Cuando chico me gasté el dinero que me dieron para todo un día de vacaciones, en la banda sonora de 'El Regreso del Jedi'. Es que la música de John Williams para esta película me agrada demasiado. Junto con 'El Quinto Elemento', este es de los soundtracks que más escucho. Lo hago casi todos los días. Pero yendo a la escena, comentaba hace unos días con una genial persona, algo acerca de las escenas filmadas en escenarios más propiamente urbanos en Star Wars y es justamente aquí donde se muestra, como en pocas ocasiones (sobre todo en los últimos tres episodios de la saga), una visión de una ciudad y su gente celebrando.

El funeral de la Reina Amidala



Una de las cosas que más me gusta de Star Wars, es que es una de esas obras surgidas de la imaginación de alguien que nuevamente nos llevan al concepto de familia, es decir, tal como decía en una charla de genealogía que di, el la idea de familia, de las generaciones, es algo que está dentro nuestro: Sabemos que todos tenemos un origen en común y los autores de novelas fantásticas como Harry Potter o en este caso una saga fílmica, no dejan de demostrar que eso está en su mente. Esta escena muestra parte del recorrido del cuerpo la Reina Amidala, personaje de cuyo amor con quien sería Darth Vader, nacerían hijos que nunca imaginarían que su padre él. La familia es una prueba. La sociedad es una gran familia. En otro punto, me gusta mucho ver las luces del ambiente en esta parte de la película y el sentido del ritual, de una tradición, de algo sagrado que demanda de la gente una actitud distinta, un vestuario diferente, un cambio en su conducta, un momento de reflexión.

La caída de Leeloo



Muchos saben lo fanático que fui de esta película cuando era chico. Me despertaba todas las mañanas y veía algo de ella antes de ir al colegio. Lo que más me gusta es la estética, el arte y la grandiosa banda sonora de Eric Serra, de la que escucho temas al menos una vez al día. En esta parte de 'El Quinto Elemento', Leeloo se enfrenta a un mundo que desconoce y corre por todos lados, hasta sorprenderse frente a lo que, en ese futuro lejano, podría ser común. Y bueno, sigo siendo un niño chico al que le gusta esto de los autos voladores.

Gonzalo A. Luengo O.

Friday, May 13, 2011

Judíos en Chile: Detrás de los ataques


Por Gonzalo A. Luengo O.

Hace mucho tiempo atrás vi en esta nota de prensa de CHV a un neonazi que atacaba un mausoleo judío relacionado a la familia Waissbluth, escupiéndolo y orinándolo. También se mostraba cómo tumbas judías habían sido atacadas en Viña del Mar, con esvásticas pintadas sobre ellas. En ese momento me puse a pensar no sólo en la molestia de la comunidad judía por esos hechos, sino en qué lleva a los chilenos a actuar de esa forma frente a culturas extranjeras o estilos de vida que salen de lo tradicional. Pensé y escribí un mensaje al respecto a una judía, tratando de madurar mejor lo que yo pensaba a partir de la nota que mencionaba. De ahí surge lo siguiente, que ahora escribo de forma mejorada.

Chile: Educación y reacción frente a los judíos

A la mujer judía con la que me contacté, no le parecía para nada la actitud de quien atacaba ese mausoleo, por supuesto. Me dijo, entre otras cosas, que sentía vergüenza, espanto y horror. Desde ahí quise seguir, diciéndole lo siguiente, lo explica mi visión acerca del trato hacia los judíos en Chile:

De todos sus sentimientos, creo que Vd. debería rescatar el de la vergüenza, pero enfocado en la 'vergüenza ajena'. Voy a que en Chile, ese tipo de actitudes en contra de los judíos son sencillamente ridículas, porque Vd. debe saber que en nuestro país no hay cultura de lo que significa el judaísmo. Si le pregunta a cualquiera en la calle qué diferencia tiene un cristiano de cualquier denominación con un judío, demás que no sabrá qué decir, en la mayoría de los casos. El punto es que el tipo del video, viviendo en Chile, no recibió una buena formación ética y religiosa; estoy seguro. Como profesor, soy un convencido de que hasta cuarto año de educación general básica (o incluso mucho más allá en algunos casos), los niños son esponjas y que es ahí donde más esfuerzo se debería poner. Ya se ha comentado el tema de la formación ética y religiosa de las personas en muchos ámbitos; concluyo que desde pequeños hay que inculcarles no sólo el respeto al ser humano (sin importar su religión u origen), sino que el tema religioso hay que contextualizarlo. Explicar que Chile, desde que toma las características sociales que 'hacen que sea Chile hoy lo que es', ha quedado fuera de saber lo que es un judío. Ser judío en Chile no es lo mismo que serlo en Europa o Norteamérica. Aquí la gente no entiende, no hay cultura al respecto. Y aparece este ridículo ofendiendo a los judíos, de seguro porque toda su 'rabia' hacia estos últimos nace de la ignorancia y de que le llama la atención. Eso me da vergüenza. Vergüenza de la educación que estamos haciendo. A veces me da lata haberme formado como profesor de educación media y no de básica. Porque ahí está la clave. Es difícil enderezar árboles que ya vienen creciendo chuecos: No podemos aprovechar ese instante más infantil en que los estudiantes absorben todo de mejor forma. Vd. no debe sentir más espanto ni horror cuando este tipo de cosas pasen en Chile. Sienta que el sistema educacional 'oficial' ha cometido un error al enfatizar, de alguna forma, la educación religiosa siempre enfocada a credos particulares, que en Chile y en su gran mayoría, son cristianos(1), sin esforzarse en abrirle los ojos a los niños al mundo desde kindergarten, haciéndoles saber que como chilenos debemos 'ubicarnos en nuestro contexto', saber que somos un pueblo cuyo alejamiento de las contingencias globales en siglos pasados son una fortaleza para dar garantía de que somos 'asilo contra la opresión', de aceptar finalmente de forma amable a otras religiones y no terminar como el personaje que llevo a cabo ese detestable acto de ofender gratuitamente a una comunidad entera.

Hacia un mundo sin discriminación

Tal como le explicaba a aquella mujer, la educación es primordial. No sólo porque a través de ella se transmiten ideales humanos que buscan mejorar y ampliar la convivencia entre todos (para así crecer como sociedad), sino porque la educación tiene que ir a la par con los cambios, no sólo en la técnica, también en cómo se maduran temas. Un gran ejemplo de conciencia es la actitud del Papa Benedicto XVI, quien frente al caso Williamsom, en el que la prensa europea publicó titulares como 'El papa rehabilita a un negador del Holocausto'(2), deja de lado cualquier afán no conciliador con los judíos, simpatizando con ellos y llamando a que el Holocausto 'sea para todos advertencia contra el olvido, la negación o el reduccionismo', y yendo más allá, en el 70º aniversario de la 'noche de los cristales rotos del Reich', el Papa convoca a una 'profunda solidaridad al mundo judío', diciendo que todos tenemos una obligación de comprometernos en todos los niveles a cualquier forma de antisemitismo y discriminación(3). Es decir, el mundo católico, alejado de la tradición judía, ya es capaz de darse cuenta de que hay barreras que sencillamente no debieran existir. Así, otras culturas y formas de vivir, deberían ya dejar de lado cualquier sentimiento de violencia y odio hacia otros. No tiene sentido en un mundo en el que hoy necesitamos más que nunca unirnos para crecer en tantas causas que traen paz.

Notas

(1) Magendzo, Abraham. 2007. EDUCACIÓN RELIGIOSA EN CHILE: ALGUNOS RESULTADOS DEL PROYECTO: “HACIA UNA PROPUESTA DE EDUCACIÓN RELIGIOSA PLURALISTA EN CHILE Y COLOMBIA: FASE DIAGNÓSTICA”. http://mt.educarchile.cl/mt/amagendzo/archives/2007/10/educacion_relig_1.html. Consultado el 10 de mayo de 2011.

(2) Titular del periódico alemán Süddeutsche Zeitung, citado en Seewald, Peter. 2010. Luz del Mundo. Herder Editorial. Barcelona. España. Pág. 136.

(3) Seewald, Peter. 2010. Luz del Mundo. Herder Editorial. Barcelona. España. Pág. 136.

Otros sitios de interés

Sobre clases de religión en Alianza Cristiana y Misionera

Gonzalo A. Luengo O.

Thursday, February 03, 2011

Tweets del terremoto: TL del 27 de febrero de 2010


Por Gonzalo A. Luengo O.

Antes que nada, y aunque suene de mal gusto, no puedo dejar de decir que esto significó un especial esfuerzo de mi parte y lo hice con gusto.

El siguiente trabajo nació por la simple inquietud de saber qué fue lo que se publicó en la red social Twitter en momentos del terremoto de Chile del 27 de febrero de 2010. A partir de esto, se realizó una búsqueda con ciertas palabras claves en Google Realtime Search, herramienta que registra tweets(1), con el objetivo de encontrar, reunir esta información y exponerla. A continuación se dan a conocer características del resultado luego expuesto.

Búsqueda y consideraciones

Como ya se mencionaba al inicio, la búsqueda fue realizada a través de Google Realtime Search. Esto se llevó a cabo considerando tweets que contuvieran palabras claves (más adelante especificadas) entre las 3.34 y las 3.50am del día del terremoto, sin existir un criterio específico para haber escogido ese tramo horario de aproximadamente 16 minutos, más que considerar la información generada cercana, temporalmente, al momento mismo del movimiento telúrico y que, por supuesto, se relacionara con él y las experiencias de sus autores (sentimientos, problemas de conectividad, etc.). También fueron considerados algunos tweets que forman parte de conversaciones derivadas de otros que fueron apareciendo, así como emitidos luego de las 3.50am, y que tal vez pueden ilustrar mejor el suceso en esta red social. En este último caso, el criterio de recolección se centró en las consecuencias del sismo, como el tsunami y sus alertas, los primeros requerimientos de ayuda y los destrozos, así como algunas reflexiones.

Palabras claves

Las palabras claves de la búsqueda fueron seleccionadas de manera meramente intuitiva. Unas relacionadas con un sismo: Temblor, tiembla, temblando, terremoto, mueve y fuerte. Y las otras, expresiones que dejan ver la emoción del momento para algunos y que deben ser consideradas, a pesar de ser mal vistas por otros y que se cree bien especificar, ya que fueron parte de la búsqueda: Weon, wn, conchesumadre, CSM y CTM.

Recolección

Los tweets que se iban encontrando se fueron marcando como favoritos. Después de esto, Twitter los dejó reunidos automáticamente en el orden en que fueron publicados, teniendo así una visión exacta desde el más cercano a las 3:34am hasta el último en el tramo horario antes especificado. Debido a las características de configuración de la cuenta utilizada (@gonzaloluengo) para ver los tweets, estos aparecen con una hora menos. Así, por ejemplo, el que marca las 2:34am, en realidad fue emitido a las 3:34am.

A partir del orden dado, cada tweet fue mostrado de forma individual y se tomó una captura de pantalla. Cada captura, en ese orden, es lo que se muestra más adelante. La idea de tomar las capturas de esa forma, es permitir registrar la vía por la que fue publicado cada tweet (aplicación) y la hora en que fue enviado.

Google Realtime tiene registro de tweets borrados, generados por cuentas que ya no existen o que hoy tienen sus tweets protegidos, razón por la que, al final, se adjunta una captura directa de esa clase de resultados generados por el motor de búsqueda. En este caso, los tweets contienen la hora local chilena correcta.

Análisis y comentarios

TL del terremoto: Como ya se puede tener claro, el resultado de la búsqueda, reunión y orden de los tweets, deja ver una línea de tiempo (timeline, TL) de los momentos del terremoto. Ésta, por supuesto, no es definitiva. Muchos tweets protegidos o que no contenían las palabras claves se pudieron omitir. Sin embargo, de todas formas se puede hacer un curioso análisis a partir de esto: El tweet más cercano al momento del sismo, fue publicado desde una de las provincias del epicentro de la catástrofe, Ñuble (por José Tomás Albornoz (@elJOjo), a las 3.34am desde Chillán). A medida que pasa el tiempo, se leen tweets de otros lugares de Chile. Luego, Argentina (específicamente uno de Córdoba, de @JorgeMudry, a las 3.38am y que da cuenta de la percepción del movimiento en el barrio de Nueva Córdoba ('nva cba', como él escribe)) y varios minutos después, a las 3.44am, aunque suene aventurado, hay reporte de un movimiento en Venezuela, por @MaytheGuedes. Es decir, la instantaneidad que profesa Twitter, dejó ver cómo los tweets avanzaban al ritmo de la onda expansiva del terremoto.

Uno de los tweets que más llama la atención, es el escrito por @Kendall242, quien ya está muy consciente, de alguna forma, a las 3.55am, del tsunami que vendría: 'esperando el tsunami en pichilemu...increible'. La alerta de tsunami había sido emitida por la NOAA a las 3.46am(2) y Pichilemu sería el lugar donde primero y más pronunciada llegaría la ola.

La cuenta @NewEarthquake, que publica casi al instante los datos de los terremotos ocurridos en cualquier parte del mundo (mayores a 4.5 grados en la escala de Richter), así como alertas de tsunamis, da noticia del terremoto a través de un tweet enviado a las 3.47am. Aquí se muestra una primera medición: 8.5 grados.

Tras el suceso, varios no dejaron de comparar la fuerza del movimiento con otro acaecido antes y que pudieron vivir: El terremoto de 1985.

Varios tweets entregan información exacta del lugar desde donde fueron enviados: Por ejemplo, al activar la opción myloc.me de ÜberTwitter, @PattyMahuzier informa de su paradero en el momento mismo, vía GPS.

El tiempo pasa y los medios emiten los primeros reportes. No se deja de apreciar el trabajo que le tocó hacer a varios periodistas. Un ejemplo fue Mónica Rincón (@tvn_monicar), lo que es mencionado en varios tweets, entre ellos el recolectado de @PericoMP3.

Resultado: Los tweets recolectados: TL del terremoto

Se muestran los tweets desde el más cercano al momento del terremoto y así temporalmente hacia abajo.


Tweets borrados, de usuarios ya no existentes o que protegieron sus tweets

Se muestran los tweets desde el más cercano al momento del terremoto y así temporalmente hacia abajo.


Otros registros

Esta captura de @cmcgato, blogger, tiene el enorme mérito de haber sido tomada en el momento mismo del terremoto. Está ordenada como una TL normal, mostrando el tweet más nuevo arriba, siguiendo hasta el más antiguo, hacia abajo. Esta imagen contiene el tweet de @elJOjo, el más cercano al momento del terremoto que se pudo encontrar y otro del bot @horachile, que indica que ya son las 3.35am.


Otro registro similar al expuesto aquí, es uno tomado por @rramirezm, con el mismo mérito de haber sido recogido en el momento mismo del terremoto, a través de otra captura de pantalla.

El periodista Miguel Paz, a su vez, centró su atención en las experiencias descritas por Carlos Fernández Villablanca, @SkatCharlie (ahora @CFernandez95), desde Matanzas, Región de O'Higgins, recolectando los tweets en que este último contaba su trágica experiencia con el tsunami. Lo vivido por Carlos es descrito en detalle por Tania Opazo en el artículo 'Mi primer terremoto'.

ProTuiter también habla de la situación en Chile en cuanto a Twitter se refiere.

Notas

(1) Official Google Blog. Google Realtime Search: a new home with new tools. http://googleblog.blogspot.com/2010/08/google-realtime-search-new-home-with.html. Consultado el 8 de febrero de 2010.

(2) Pacific Tsunami Warning Center. TSUNAMI BULLETIN NUMBER 001. http://www.prh.noaa.gov/pr/ptwc/messages/pacific/2010/pacific.2010.02.27.064454.txt. Consultado el 8 de febrero de 2010.

Gonzalo A. Luengo O.